Tag Archives: Music

A letter from Karlheinz Stockhausen

When I was back in Greece in the 90s i admired extremely two composers, Boulez and Stockhausen. Once I decided to send some of my own compositions to Stockhausen and have his opinion. It must have been in summer 1997.

He answered very soon. He looked into the compositions, but in order to look for his own universe. I understood then, how true Brancusi had been: nothing can grow in the shadow of a big tree.

However his remarks were interesting for my investigations of my dissertation (p. 192). In a small text we read the three forms of the ancient idea about musica mundana (solar system), musica humana (human body) and musica instrumentalis (music)...

Here is the letter.

P.S. After this, I was receiving from time to time letters from his publishing company about seminars and workshops to attend. Apparently I was stored in the database of potential clients.

Γιατι οι ενηλικες συνηθως δεν μπορουν να μαθουν μουσικη

Ο σωστος τιτλος αυτου του κειμενου θα επρεπε να ειναι «γιατι πιστευω πως οι περισσοτεροι ενηλικες που ξεκινουν να μαθουν ενα μουσικο οργανο δεν τα καταφερνουν», αλλα παραηταν μεγαλος.

Ειχα στο παρελθον αρκετους ενηλικες μαθητες στο πιανο. Μαλιστα μερικους πολυ ταλαντουχους. Ομως κανεις τους δεν καταφερε αυτο που καταφερνουν τα μικρα παιδια. Το ιδιο εχω ακουσει και απο αλλους δασκάλους μουσικης. Τι φταιει; Η ηλικια; Δε νομιζω.

Κατα τη γνωμη μου φταινε διαφορα:

Η εμπιστοσυνη στο δασκαλο. Το παιδι τις περισσοτερες φορες κανει αυτο που του λες. Ο ενηλικας αρχιζει τα παζαρεματα. «Γιατι αυτο και οχι εκεινο;» «Γιατι να το κανω ετσι;» «Στο youtube το ειδα αλλιως.» «Αλλιως με βολευει καλυτερα.» Ετσι ειναι αδυνατο να χτισει ο δασκαλος μια βαση.

Τα κινητρα και οι στοχοι του ενηλικα. Ο ενηλικας εχει ακουσει διαφορα μουσικα κομματια και θελει να τα παιξει. Δεν τον ενδιαφερουν οι βαρετες και μουσικα ανουσιες ασκησεις για αναπτυξη τεχνικης. Δεν μπορει να περιμενει μηνες ή χρονια για να παιξει τα κομματια που θελει. Το παιδι εχει αλλα κινητρα, δεν βαζει άμεσους στοχους που πρεπει σε συντομο διαστημα να υλοποιηθουν. Ετσι μπορει να μαθει κατι που απαιτει πολυ χρονο και κοπο.

Η προπονητικη πειθαρχια. Το προγραμμα ενος ενηλικα διαφερει απο μερα σε μερα. Μια εχει υπερωριες, μια θα βγει εξω με φιλους, μια πρεπει να παει για ψωνια μετα τη δουλεια. Ετσι δυσκολα μπορει να βαλει ενα προγραμμα καθημερινης εξασκησης στο οργανο. Θα ακυρωσει την εξασκηση μια, δυο, και σιγα σιγα θα την σταματησει.

Κόρνο

hornΕιναι σαν να μαθαινεις μια νεα γλωσσα. Αλλος τροπος σκεψης, αλλοι ανθρωποι, αλλη γωνία να ζησεις τη μουσικη.

Χωρις κλειδια: Φα. Κλεινεις λιγο τα χειλη: Λα. Ακομα πιο λιγο: Ντο. Κι ακομα πιο λιγο: παλι Φα. Τοσο απλο και τοσο δυσκολο ταυτοχρονα.

Orbits

Το εργο Orbits του Δημητρη μπορειτε να το ακουσετε εδω. Συνιστω μαλιστα να το κανετε, οχι μονο για την παρακατω κριτικη, αλλα και γιατι πιστευω πως αξιζει να το ακουσει κανεις. Εγω το ακουσα πολλες φορες.

Γενικα: ειναι ενα πολυ ωραιο εργο για πιανο και ηλεκτρονικους ηχους, Στο πρωτο τμημα του αναπτυσσει το υφος «κρουστο πιανο με στακατο πυνκες συγχορδιες με σταθερες που επαναλαμβανονται δινοντας συνοχη» και απο τη μεση μετατρεπεται στο «διαλογιστικο κομματι με επαναλαμβανομενες νοτες που στοχευονται απο διεξιοτεχνικα περασματα». Ο Δημητρης δινει τη δικη του παραλλαγη στο θεμα αυτο με συνθετικη δεξιοτεχνια. Δεν χανει ουτε το δασος ουτε το δεντρο. Ενα «Ευγε» λοιπον!

Ειδικα τωρα, θα απαριθμησω εδω τι θεωρω θετικο και τι οχι για το εργο αυτο.

Θετικα

  • Υπαρχει μια κεντρικη αφηγηση. Οι σταθερες (συγχορδιες στην αρχη, νοτες απο τη μεση) λειτουργουν ως σημεια αναφορας, φαροι στα «ανακατα» συννεφα απο ηχους. Αυτες εξελισσονται προς το διαλογιστικοτερο κι ετσι «αγουν την ψυχη» του ακροατη.
  • Η σχεση μεταξυ σταθερων και μεταβλητων ειναι πολυ ισορροπημενη. Ειναι... σωστη. Ας ειναι και προβλεψιμη βρε αδερφε! Βασιζεται στην—μετα απο τοσα χρονια πια—ανεπτυγμενη γλωσσα της μοδερνας μουσικης.
  • Φαινεται πως ο συνθετης αυτος χωνεψε τους μεγαλους μαστορες του 20ου αιωνα. Και εβγαλε κατι δικο του. Που δεν ειναι ουτε Στοκχαουζεν, ουτε Λιγκετι, ουτε Φελντμαν, ουτε Κεητζ κλπ. αλλα ολοι αυτοι εχουν περασει απο μεσα, αφηνοντας κατι. Αυτο ειναι πολυ ωραιο να το ακους... Υπαρχει ιστορικη συνεχεια, απαραιτητη για την μουσικη επικοινωνια του συνθετη με τον εκτελεστη και το κοινο. Ετσι, επειδη ο συνθετης εκανε τον κοπο να χωνεψει, το εργο ειναι για μας τους ακροατες ευπεπτο. Ετσι μπορουμε να αντιληφθουμε και να απολαυσουμε.
  • Το κομματι αυτο μου ανοιγει την ορεξη για συνθεση. Εχω πολυ καιρο να γραψω μουσικη, αλλα οσο το ακουω, τοσο πιο πολυ ορεξη ανοιγω.

Αρνητικα

  • Το ηλεκτρονικο κομματι εχει το ρολο παρία του πιανου. Κατι σαν χαλασμενη ηχω, σαν σκια. Υπερβολικα διακριτικο, διακοσμητικο, σαν να ντρεπεται γι' αυτο που ειναι. Επισης, κοινοτυπο. Το 'χουμε ξανακουσει πολλες φορες. Καλυτερα να ελειπε.
  • Που και που εμφανιζονται καποιες φρασεις σαν απο ομιλια στο πιανο. Δυστυχως δεν συνεχιζονται. Σαν να προεκυψαν τυχαια. Θα περιμενα περισσοτερη σαφηνεια στοχων του συνθετη γι' αυτα τα στοιχεια.
  • Η κεντρικη ιδεα του κομματιου παρουσιαζεται με πολυ λιγη... μαγκια! Αλλα δεν το λες και ταπεινο. Εχει κατι το μετριο, κατι στο μεσον. Υπερβολικα ισορροπημενο, πολυ... σωστο. Του λειπει η εκκεντρικοτητα τής μεγαλοφυίας. Αυτο που θα σε εκπληξει και θα σε κανει να χαμογελασεις. Δεν ξερω, Δημητρη, αν με πιανεις... Το ξερω οτι μπορεις! Το κομματι παραειναι πολιτισμενο για το αποστασιοποιημενο στυλ του. Η αποστασιοποιηση πρεπει να εχει καποια βαρβαροτητα. Αλλιως περναει στην ουδετεροτητα. Κι απο κει, στη βαρεμαρα. Αυτος ειναι ο δρομος, ομως, ευτυχως, το κομματι δεν τον διενυσε ολοκληρο (δεν εγινε βαρετο δηλαδη).

Αυτα τα ολιγα. Και παλι «Ευγε!» απο μενα, και αλλα τετοια (και καλυτερα)!

New uploads: Octet & Alice-Trio

Today I uploaded

  • Octet for flute, clarinet, trumpete, xylophone, mandolin, violin, double bass and piano
  • Piano-Trio (Alice-Trio) „Hinunter ins Kanninchenloch“. The concert was piano-trio pieces for every chapter of Alice in Wonderland, written by members of the composition class. It was a concert for children, where the text was read and the music was played.

12 Ασκήσεις από το ειδικό Αρμονίας

Οταν σπουδαζα Αρμονία ΙΙΙ στο Μακεδονικο Ωδειο Θεσ/νικης ειχα καθηγητη τον Περικλη Μαυρουδη. Αυτοι που ειχαν πολυ ζηλο στο μαθημα ημουν εγω κι ενας μεγαλυτερος απο μενα, ενας φυσικος ονοματι Καμπάνης. Ανταγωνιζομασταν ο ενας τον αλλον για το ποιος θα εναρμονισει με τον καλυτερο τροπο τα θεματα αρμονιας που ειχαμε για το σπιτι.

Τοτε ημουν στην 3η Λυκείου, 1η δεσμη και δεν πηγαινα φροντιστηριο για να εχω χρονο να μελεταω πιανο και θεωρητικα. Παρολο που ημουν πολυ επιμελης, λογω φορτου εργασιας απο το σχολειο ειχα ξεχασει μια μερα  να ασχοληθω με ενα μπασσο που μας ειχε δωσει ο δασκαλος, το οποιο ειχε δοθει στις εξετασεις του υποχρεωτικου Αρμονιας και παρουσιαζε πολυ πιο ενδιαφερουσα δομη απο τα θεματα που λυναμε ως τοτε.

Στο μαθημα λοιπον, ερχεται ο Καμπανης και μου λεει, «Αλεξανδρε, σηκω φυγε! σηκω φύγε!» και βγαζει το θεμα του, με την επιγραφη «Fuga». Δεν ηταν φυσικα φουγκα, αλλα ειχε κανει μια πολυ απαιτητικη εναρμονιση με αντιστικτικη τεχνικη. Οντως αξιζε συγχαρητηρια. Την επομενη βδομαδα ομως ετοιμασα την απαντηση μου. Εναρμονισα το ιδιο θεμα αντιστικτικα με 12 διαφορετικους τροπους, και μαλιστα στον 12ο επιχειρησα εναν διπλο κανονα (οπου βεβαια τραβηξα τους αρμονικους κανονες απο τα μαλλια). Τα ειχα ονομασει ολα «φουγκα». Οταν λοιπον βρεθηκαμε στο μαθημα επεσε μεγαλο γελιο, και ο δασκαλος εντυπωσιαστηκε τοσο, που το διηγηθηκε στους «μεγαλους» του ωδειου, κι ετσι εγινα γνωστος στο ωδειο τοτε. Μαλιστα ο Αστρινιδης με ειχε καλεσει στο γραφειο και μου εδωσε συγχαρητηρια...

Το ανεβασα κι αυτο, διοτι ισως εχει ενδιαφερον για σπουδαστες του ειδικου Αρμονιας.

Μερικές σκέψεις για τη σύγχρονη λόγια μουσική

Η συγχρονη λογια μουσικη βρισκεται σε τεραστια κριση απηχησης. Μια ροκ συναυλια γεμιζει σταδιο με χιλιαδες ακροατες. Μια συναυλια κλασικης μουσικης, ενα μεγαρο με εκατονταδες. Και μια συναυλια συγχρονης λογιας μουσικης γεμιζει μια αιθουσα με μερικες δεκαδες στην καλυτερη περιπτωση. Με τοσο μικρη απηχηση δεν ειναι σιγουρα οικονομικα βιωσιμο ειδος. Δηλ. δεν μπορει καποιος να ζησει γραφοντας μουσικη για ενα τοσο μικρο ακροατηριο. Φυσικα το ακροατηριο γινεται χιλιαδες ατομα αν περασουμε στην παγκοσμια κλιμακα. Ομως εκει υπαρχουν και εκατονταδες συνθετες στο ειδος, οποτε ο αναλογικος περιορισμος παραμενει ο ιδιος.

Οσο μεγαλυτερη η ελευθερια που κατακτα η λογια μουσικη, τοσο πιο μικρο θα ειναι το κοινο της. Διοτι η συνεχης αναπτυξη της μουσικης γλωσσας σε καθε συνθετη, κι αυτο με διαφορετικο τροπο ανα συνθετη, καθιστα τον ακροατη λαχανιασμενο ακολουθο μιας πορειας την οποια δεν προλαβαινει να χωνεψει. Και ειτε νιωθει αμηχανια ειτε καποια στιγμη εγκαταλειπει τον χωρο—που ειναι και η πιο υγιης αντιδραση.

Γνωριζω συνθετες που εγκατελειψαν τον χωρο, διοτι δεν ηθελαν να απευθυνονται μουσικα σε ενα τοσο περιορισμενο ακροατηριο. Δεν ξερω τι απεγιναν. Γνωριζω και συνθετες που παρεμειναν στο χωρο, ομως κερδιζουν τα προς το ζην απο τη διδασκαλια ή απο αναθεσεις και υποτροφιες. Στην 2η περιπτωση προκειται ομως για μια παρα πολυ απεριττη ζωη με αβεβαιο μελλον.

Υπαρχει μελλον για τη λογια μουσικη; Αν συνεχισει στο ρυθμο που παιζει σημερα, μαλλον θα καταληξει ενα ειδος πολυτελείας για πολυ λίγους. Αν ομως βρεθει ενα νεο μοντελο διαχειρισης (παραγωγης, διακινησης, διαθεσης και ακροασης) τοτε ισως ναι. Ποιο θα μπορουσε να ειναι αυτο;

Πιστευω πως στην παρουσα κριση θα πρεπει να γινουν καποιες θυσιες (π.χ. εγκαταλειψη του συνεχους ριζοσπαστισμου, ενσωματωση λαϊκων/ποπ υφών, μειωση της παραγωγης προς χαριν της διαχειρισης), πιο εντονες συνεργασιες με αλλες τεχνες και εφαρμογη σε νεες υποδομες (π.χ. με τη συγχρονη ζωγραφικη, το θεατρο, τον κινηματογραφο, το ντιζάιν χρηστικων ηχητικων αντικειμενων), και καποια αλλη διαχειριση των πορων απο τους συνθετες. Π.χ. μοιρασια του χρονου μεταξυ εμπορικων και λογιων εργων. Η μοντερνα ζωγραφικη βρηκε χωρο στη συγχρονη ζωη ως διακοσμητικο στοιχείο· ετσι βγηκε απο το μουσειο και την γκαλερι. Η μουσικη παρεμεινε ελευθερη, αλλα μεσα στο μουσειο της, τουτεστιν στις «συναυλιες συγχρονης μουσικης». Θα πρεπει να ριξει κι αυτη κατι, αν θελει να επιζησει της κρισης.